Electronic Version by CBETA 大原聲明博士圖 　慈覺大師入唐而傳妙曲。從慈覺十代 後。承德二年大原來迎院良忍上人弘聲明。 其後廢怠。宗快法印住來迎院再興聲明。 嘉禎二年造一卷書名魚山目錄。其後來迎 院圓殊上人來南山。授密宗阿社利聲明於 金剛三昧院空忍上人其刻件魚山目錄空 忍相傳。然一心院法智坊住持觀深敎義房 和上空忍上人之上足故彼目六傳之。至德 年中頃敎義和上住阿州名西郡龍住寺云云 靈瑞謂。彼魚山目錄ト云恐此一卷歟。後哲可 考矣 　此一卷無表題。故靈瑞私置者也 貞保親王序 　小原聲明博士圖自永仁七年至安永五年。
四百八十六年ニナル 　貞保親王醍醐天皇延長二年薨清和天皇
第三ノ御 　子也。人皇
五十六代 　至安永六酉歳。九百五十三年ニナル 　貞保親王序 夫絃哥之調非笛不整。蓋所以滌蕩淫邪 納之邪正也。故丘仲呉材。七孔器創制。季 長盡妙。五音之哥受傳。自爾以降其流彌 廣。遠自漢朝近至日域。代弄玉管人習龍 鳴。激朗之響隨時代而漸多。爛漫之聲逐 曲度以滋起。方今師法已遠。遞執異論。樂 府少知音之輩。伶官無矯壯之人。聖上惜 正聲之將變。愍謬曲之亂聽。卽降勅命傳 習。上徒臣未免周朗顧。改季子之視。猥蒙 綸旨。欲罷不能。欲積節族於寒暑累劫 碩春秋。從延喜十一年迄二十年。勸誘不 倦。傳授已畢。仍新造譜爲之揩摸笛爲體 師法繁多。靡漫之鄕復在其中。因之人乖 聲譜。各稱師傳雜亂之萌蓋有斯矣。若不 寫鳥策恐尙致狼藉。自古相傳稱師手 者。別以抄定。各注其下。又至如霓裳羽衣 連珠大鳳官調柘子等者。或有舞熊無聲 樂。或有聲樂無舞熊。今之取撰亦不取。凡 厥曲折具見廣譜。聖豫仙遊之處。佳節宴 會之時。歌舞相具。必可供奉。如斯之者拾 而不遺。英夷繁亂勤成三卷。疾奏洋洋之 音。永詠蕩蕩之德。豈徒清音寥高暗折楊柳 之枝。苦咽淒涼獨促綺羅之歩而已乎 　　博士圖 字形也。古皆
四方圖也。字
形大旨四方也已上覺昭阿闍
梨之所圖也。
妙音院禪定大
閤御說同之。
下音屬六歟 上平入三聲順
之。今此博士
鉤形也。角也。
屈也。有三音。
中急。初後平
等也。中高順去聲也。
音之曲上也。
有三音。中急
也。初下終上 平聲之輕也。
又入聲之輕也。
音之曲下也。
或餘聲重也。
又有三音。中
大急也。始高
終下平上去三也。
音之一律也。
長延引博士
也。 音之短也。又
一律也。平上
去三聲也。火
急也四聲輕重也。
音之下也。一
重也。節也。
柳也 音二重上也。
三四五重如是通四聲音之火
急上也 去聲也。
音之上
也。一
重上也音二重下
也。三四五
重準之可
知也音之火
急也 橫笛譜幷博士會圖平調曲 　法圓上人唄之橫笛譜幷博士會圖別有 　之。或書管絃圖等終云 右管絃調子呂律形大槪如此。音曲以之可 思合之。又宮徴二音象音父母。陰陽二氣定 惠正體也。故乙ヨリ始テ甲ニ收有。甲ヨリ始乙ニ留有。 調子始終父母體也 右反音圖者。呂律相順行合事知圖也。爰以 顯法花三昧。一心敬禮呂一十方一切常住 律盤佛法僧呂一密理趣三昧。勸請律盤舍那 二字呂歟經呂一讃律盤假令以此體可得 意也。音曲管絃道中此例多也 御遊節トテ管絃後催馬樂ヲ歌事アリ。雙調十二渡 物トテ呂樂ヲ奏後。田中井戸等呂歌ヲ詠。平調音 樂ヲ奏後。席田等律催馬樂ヲ詠。此等吉反音 誠證也云云 是名返音圖。此卽自音移音順。不違背之音 也。若欲移他調者可求此音也。念佛之 合殺者雙調。迴向者平調可由是。他調准 之知之云云近來人遙高名返音。極不便 也。誠不知所致案内之也 　文云。雙調平調上黃鐘下一盤渉還雙調 　　已上抄 　私略頌云 平調返高調上無
調也　高調返黃鐘 黃鐘返賤調下無
調也　賤調返一越 一越返盤渉　盤渉返雙調 雙調返平調　是名調子返 　　 悉曇云。本管之穴呼之爲口 云云安然和尙 云。以本管穴云口 云云悉曇藏云。六口ノ二 穴ヲ宮 トス。此有二條。謂一越調。差陀調 二共
呂也 　又有抄云。笛漢武帝時丘仲所作也 橫笛律樂圖云音敵和名
與古布江本出於於羌也。漢 長騫使西域首傳一曲。季延年造新聲二 十八曲 長笛同又云。馬融善吹者也。爲長笛有文選馬
季長云長 笛
賦呂雌也。濁也。短也。陰也。二月四六八十十 二 律雄也。長也。清也。陽也。正月三五七九十 一 呂者大般若等音也。卽鳳鳴音也 律者法華經等音也。卽鳳鳴音也 　註。好選云。麒鱗詳和呂律云云又云。音中 呂律云云平干儀准臣白庚辛申酉。藏云。秋 音商金下無五是無調也。謂變徴黃鐘之變之 音也。次穴五-穴二。是非別條。五音鹽梅 也。又算瓔也 雙-上禮
仁×君
准民青甲乙寅卯。藏云。春音角木 黃-夕智准事赤丙丁巳午。藏云。夏音徴火 盤-中信
禮×民
准物黑壬癸亥子。藏云。冬音羽水 上-下是無調也。謂變宮卽一越之變之音也｣ 一越-六仁
信×物
准君黃戊己丑未辰戌。藏云。 四季土用宮土○五調子者。宮商角徴羽五 音。所謂如次一平雙黃盤之五也 六調子者。先五調子加上下無調也 七調子者。開上下無調爲二。七種音也。大 食調者。令入平調爲一也。有人云。上下 無調爲一。開平調大食調爲二云七調子。 衆人難云。平大二調太無差別。就中一調 之内也。上下無調音旣有差別。何強開平 大二調七調子乎。此理不可然歟。重難 云。上無調下穴爲甲。上穴爲乙。下無調 以五穴爲甲。以下穴爲乙。旣甲乙音 別。於平調大食調之二者。以干中穴同 爲乙。何故開甲乙同音爲二種耶。已上 旣橫笛幷律呂甲乙調子反音等圖已了。次 注聲明律呂甲乙等由幷譜博士等耳 四箇法用 唄呂音也。呂之下律音少具
之。始乙音終申音　散花呂也。少具律。
始乙終乙 梵音唯律音也。
始終甲　錫杖唯律。
始終甲 有人云。勝尋聖人日記云。散花甲音也云云 人皆未詳又書寫
誤歟謬歟 念佛合殺呂音律音相
具。始終甲音　迴向唯律。始
甲終乙　後唄呂
律 少。乙甲
任意　表白律音也。甲
乙任意　伽陀唯律。始
乙終甲　毀形 唄二樣有之。呂音少
和律。始乙終甲　九條錫杖 　山崎聖錫杖譜云。千執之執之字平調之 干穴也。故知甲音也 錫杖振樣　海雲比丘之樣者。錫杖由留○ 加寸普 　　通樣不然歟 錫杖相承　日藏聖人都率天──和泉守盛時 　裏書。依爲無音人
以笛曲習之─四條大納言公任─小僧都 　懷空
高舜房─觀勢供奉彼堂
別堂─良忍大原聖人─┐ 　　 錫杖相承事 　　 裏書云或日記云。第一日藏房。第二和泉守盛時。 　　 第三四條大納言心任。第四皮堂別堂寛誓。第五權 　　 少僧都懷空。第六大原良任上人。第七叡仙房源運 　　 僧都 　　博士幷譜別有之 法花詠甲音
順之光明皇后御作云云 　　　　　四條大納言公任樣云云 　　保安二年閏五月大原聖良忍傳家寛 合殺呂音也。少和
律。甲音始之 有抄云。合殺之六返者。甲音三。乙音三是謂
一重 念佛
也殺事委可尋也 九聲念佛重半念佛也。
一重合殺也有書有合殺字。不審也｣ 有人問云。於唄曲呂律中何攝之耶　答。 呂曲聲明也。雖然其中自少兼具律音 問。七調子中順何調子耶　答。順雙調等 之曲　問。何故爾耶　答。調子中有或律或 呂之差別。其中以平調爲律。以雙調爲 呂。故爾也　問。雙調中有甲乙兩音。唄初 音甲乙何出之耶　答。以如來之二字宛乙 穴出之也或師意者。甲音
出之。是非說之 問。雙調幷唄曲俱律呂音故不相違。若於平 調曲何穴出之耶　答 問。梵音呂律中何曲攝之耶　答。唯律音也 　問。雙調平調中相似何耶　答。順平調 也　問。何故爾耶　答。彼此共律曲故不違 也　若於律調子出呂聲明。又於呂調子 出律聲明。有何失耶　答。二共無過 問。於律調子有七音。呂聲明何音出之。若 又於呂調子有七音。律聲明何音可出之 耶　答。於律聲明。有二意。於呂聲明有二 意。於通呂律聲明者。於呂律調子各有一 意乎　問。其各意如何　答。若修佛事 法用等無絃哥。管曲等之調時。堂時調子 於呂氣色。實者當平調干夕穴。又世間之人 音氣色。於律氣色實者當雙調穴呂律。兩 聲明各何可出之耶　答。三十二相甲音始
之。黃 鐘調之
曲也　大懺悔甲乙幷
具之　論義音有人云。律音出
之。尾張得業說 云
云　陀羅尼音呂乙音
始之　讃幷俱舍等誦物律乙
音始 之　伽陀律乙音
始之　論音律甲乙任
意出之　俱舍切音
律。甲 音始
之　三禮偈呂乙　如來偈呂乙　開眼乙音律 　神分乙音　表白乙音律　經題名律乙音　勸 請律乙音。釋迦多之多字乙音也。願我之
兩字甲音也。生生之次生字乙音也　發願甲音 　四弘甲音。乙音。衆生之衆字
甲音也。生字乙音也　佛名南無之字甲
音。恭敬乙音 　敎化甲音　對楊甲音出之。南
無之南字也　中唄曲別有
之。甲 音可
出　行香唄曲別
有之　法花懺悔呂律。甲乙
別有之 世間之人皆云。中唄絶世無之云云爰某治 承元年之頃。自雜書中雖見出中唄圖。親 不得師傳。不審之間。文治三年十月之頃。 於平京東山之邊長樂寺。自然尋相。阿闍 梨某傳曲畢。其曲與妙音院御說同之。還 本處交此曲。與圖敢不違。但世間無與 等之無與二字之二曲少違。於圖雖然。呂 律大旨全以不相違也。彼阿闍梨語曰。昔 法圓聖人於天王寺西門令修念佛等之 間。不量之外小童子或人云
修行者來告法圓云。汝 知中唄曲哉否哉。法圓答云。不然也。童 子忽誦曲。令聞法圓。卽通達畢。時小童 子隱失畢不知行方。法圓歡喜染心思惟。當 知權化人也云云自其以降世間之人相承于 今不絶矣云云有折紙云。願我在道場等之 間。唱世間間字。天地等之散花間。唱 無與等無比不思議之段。願以此功德等之 間。唱是故今敬禮段。一秋之香多德。初 段之香花供養佛之香字時。唱間字。中段 之多聞室之多字時。唱無與等無比不思 議。後段之願以此功德之德字時。唱是故 今敬禮。故云香多德也。或楊多德如來 色無盡等一行香時唱之。又一說行香唄 者。如來妙色身乃至是故我歸依。乍二 行唱之可尋二
ー說惠壽法橋說者。以如來色 無盡等一行云行香唄也　明賢僧都雙 紙。如來妙色身等一行頌。俱云行香唄也 已上抄 右橫笛譜幷博士會圖別紙在之。雖多顯 密聲明。爲勘呂律。或依古抄。或依師 傳。少分撰集之。後見人可取捨之耳 　　建久元年庚戌霜月日　金剛佛子要弘 問。眞言宗供養法聲明。呂律甲乙何知之耶 此者依
東寺宗　云何唄呂下少具律。
初乙終甲　散花呂乙音
始之 　對楊律。甲
出之　表白神分等順律。
乙出之　或云。表 白呂乙　神分等律乙　五悔呂。乙
出之　勸請呂。甲
始之 　五大願同前　讃別注
之　普供養呂也。口傳有
之。乙音出之 　念誦律。通甲
乙出之　後供養讃亦是別
注之　普供養 呂乙　廻向乙　至心迴向乙　迴向方便順乙 佛乙　祭文呂乙　理趣經呂。甲
乙　合殺呂。皆
甲 　迴向律。甲
乙　四智梵語呂音也。
始終甲　同漢語呂。
初 乙終
甲　心略梵呂。始
終甲　同漢語呂。始乙
終甲　金剛薩 埵呂。始乙
終甲　西方如上　不動讃呂。始乙
終甲　四波 經蜜呂。始乙
終甲　佛讃律。始
終甲　吉慶梵語律。始
甲 第二三段同前　同漢語　初段呂。始
終甲　第二 段如上　第三段呂。始乙
終甲　第四段呂。始
終甲　第五 如上 已上十七段讃者。灌頂之要讃故註之。自 餘之讃等。律呂甲乙准之知之。皆之等讃 者。或呂中有律。或律中具呂矣 呂タヒ。ナマル。タ
クヒ。トシカラ　律ウルハシ。サタム。トフ
ラ。ノム。トトノフ。ノリ　甲 マサル。ヨロシ。カサ
ナル。スクレタリ　乙ヲトル。マコ
ト。アフク　返音カヘ
ルコ ヱ。ソル。サル。カヨウ。タ
ビ。ウラム。ウツル。カワル 懺法事總有二種聲明。所謂悲歎歡喜聲。
又名哀愍聲。百八三昧之最要也 天台大師之四種三昧四種懺法也。方等 懺法。最勝懺法。請觀音懺法。法花懺法 也。今之法花懺法其一也南岳大師
御作云云妙音院 禪定大將國妙音
御房御說云。懺法之聲明者。 以呂律兩音作之。卽空假中之三諦也。天 台大師本意其意也。呂爲空。律爲假。呂 律兩音合音卽中也。其呂律何者。一越調 者。呂音相並盤渉調律音也。一心敬禮 一越調十方一切常住盤渉調佛一越調法僧 如上供養文一越調一心奉請一越調南無釋迦 牟尼盤渉也佛一越奉請之次。
准上知之　唯願段盤渉調。一
師說一越 梵唄一越甲音可
出乙了呪願一越又一心敬禮一越本 師釋迦牟尼盤渉佛一越次次准之。至心懺 悔等一越眼根因緣盤渉段段了。三寶一越 小懺悔盤渉三寶一越十方念佛盤渉經段 一越又十方念佛如上後唄甲乙任意。
私云。甲吉幷六時 偈皆乙
音也若有伽陀者乙音出
甲了總懺法者乙音始 之 有人云。懺法之聲明者中頃絶。於叡山人不 知。然間自興福寺人來。又初興懺法之聲 明。自其以來於今不絶云云 法性寺殿御說云。懺法之聲明調子三也。所 謂少懺悔也。以前二調子外又別有調子也 云云能能可尋聞也 十方念佛懷空之樣別有之。高舜房僧都也。 又良忍聖人樣有之大原聖
人也 懺法呪願事 呪願之調子者。一心敬禮之調子也。所謂 一越等也。乙音始之 乞呪願事 唱禮師乞呪願云嘆佛呪願。呪願師用大 呪願也。若乞嘆佛功德者。用小呪願也。 其證何者。法性寺殿之於御懺法唱禮。相 暹阿闍梨呪願師。覺智僧正相暹阿闍梨乞 呪願。嘆佛呪願云云 覺智僧正用小呪願了。阿闍梨向立不居。 僧正云何故不居耶。阿闍梨答云。僧正未 用呪願故不居也。僧正云。旣以用呪願。何 故如此云耶。阿闍梨相暹者。乞嘆佛呪願 了。未乞嘆佛功德。然間用小呪願給故不 居也。速僧正用大呪願給云。其時僧正歸 理。又立用大呪願。事旣畢 　　文治三年初冬頃行法性寺之僧坊。尋 　　聞抄之 干平調商。儀。
妙觀察智　空大白星秋金庚辛申酉酉平 　　　　　腭白肺鼻平腭白。七八九月 上雙調角。仁。
大圓鏡智。
風歳星　春木甲乙寅卯東肝眼入舌青 　　　　　正二三月 タ黃鐘調徴。
智。平等性
智。火螢惑
星　夏火丙丁巳午南心口上齒赤 　　　　　四五六月 中盤渉調羽。
禮。成所作
智。水辰星　冬水壬癸亥子北腎耳志脣黑 　　　　　十十一十二月 六一越調宮。
信。法界體
性智也　鎭星季土戊己丑未辰戌中央 　　　　　脾舌平輕喉黃季土用 文治三年十月二十三日。於法勝寺僧坊 有花供。唄。覺昭阿闍梨。叡山住季通之息 也。雙調之乙音出畢。散花師。叡山之東行道 衆一地房處ノ
名也藏人阿闍梨甲音出。雙調卽 時移上無調了或盤渉
五音然間大夫阿闍梨梵音 出。又本反雙調迴了聲明之爲體。如此了 卽時記了 叡山東塔堂僧北谷
僧也 伊豆君。醍醐寺源運資津僧
都也 三川君。叡山東塔北谷上野法印資上野
法印大夫 阿闍梨上野法印資。季通之息也 淨月房中川圓明房資 心月房中川圓明房資 仁和寺 資仲緣。圓明房進聖人
中川 　　　　　三川君 上野法印。大夫阿闍梨。伊豆君 叡山東塔堂僧先達也。終發道心住大原 了 呪願常陸僧正三井寺導師寶積院權僧正覺 憲。時別當押紙云。覺憲明
遍上人舍兄也 　　建久五年甲寅九月二十二日。興福寺金 　　堂供養也 　　建久六年乙卯三月十二日。東大寺大佛 　　殿供養也 導師。同權僧正　呪願。醍醐寺僧正 悉曇藏云。六爲宮。舌中音卽喉。干爲商開心 張卽腭。上爲舌角。落卽牙。夕爲徴。舌輕齒 卽齒。中爲羽。撮口脣卽脣取意 　永仁七年己亥卯月二十三日。於海郡書寫 　了 　　　　　　　　　　　　　　快空花押 　此本密花院靈瑞南龍房所持致備用寫置 　者也 　　　如意輪寺三拾代前官弘榮定俊房 大正 校註 ＜原＞櫻池院藏寫本 〔大般･･･也〕十一字^イ－＜原＞ 〔律者〕^イ－＜原＞ 〔五丨穴〕^イ－＜原＞ 〔不〕^イ－＜原＞ 公＝心^イ＜原＞ 舜＝寂^イ＜原＞ 〔乎〕^イ－＜原＞ 堂＝黨^イ＜原＞ 當＝黨^イ＜原＞ 〔平腭白〕^イ－＜原＞ 津＝律^イ＜原＞